J’ai toujours été considérée comme “étrange” et “bizarre”. Je n’avais que deux ans lorsque j’ai commencé l’école et je savais déjà lire. À cinq ans, j’avais dévoré toute la bibliothèque pour enfants. Je vivais dans un monde peuplé de fées, d’elfes et de dragons. J’ai lu tant de livres mais je n’ai jamais pu me souvenir du nom d’un seul personnage. Il m’arrivait de tourner une page et de perdre totalement le fil de l’histoire. Je trouvais ça génial : je pouvais lire un livre cent fois, et il était toujours nouveau.
Ce n’est que bien plus tard dans ma vie que j’ai découvert l’aphantasie, c’est-à-dire que je ne pouvais pas me représenter ou créer des expériences sensorielles dans mon esprit. Mais ce n’est pas parce que nous ne pouvons pas “voir” que la connaissance n’existe pas. L’aphantasie est un don, et si nous voulons chevaucher des dragons ou visiter les étoiles, la connaissance est enfermée en nous ; il nous suffit de croire que nous pouvons la trouver.
L’apprentissage que les gens pourraient voir dans leur tête
J’ai également vécu dans un monde où je ne pouvais pas me souvenir des visages, des noms ou des dates spéciales des gens. L’école était un cauchemar de brimades. Une dépression au début de la vingtaine a été l’élément déclencheur qui m’a finalement conduit, des décennies plus tard, à étudier pour obtenir un diplôme en conseil holistique et thérapie par la méditation, et c’est là que j’ai découvert que la plupart des gens pouvaient en fait voir dans leur esprit. Non seulement ils voient, mais ils entendent, sentent, goûtent et imaginent même des textures. Une amie m’a dit qu’elle n’oublierait jamais la sensation et l’odeur de la tête de son premier enfant juste après la naissance et qu’elle pouvait l’évoquer dans son esprit pour en refaire l’expérience. J’en suis resté bouche bée.
C’est un commentaire de mon professeur qui m’a fait prendre conscience que je pouvais être différent. Il a souligné l’importance d’être conscient lors de la rédaction d’un script de méditation, car tout le monde n’est pas capable de visualiser. Pendant un instant, mon monde s’est arrêté.
Que voulez-vous dire par là ? Ce n’est pas seulement conceptuel ? Cette image d’une pomme, qui apparaît dans toute sa splendeur rouge ou verte dans votre esprit, est-elle la réalité de la plupart des gens ?
J’avais 62 ans lorsque j’ai découvert cela.
L’aphantasie est un cadeau
Les gens trouvent drôle que je puisse être totalement aphasique et travailler comme thérapeute en méditation, mais mon esprit a développé sa propre façon de comprendre. Dans le cadre de mes pratiques spirituelles, je médite tous les jours, et c’est là que j’ai pris conscience de l’immense avantage qu’ont les personnes qui ne voient pas, en particulier celles qui sont atteintes d’aphantasie totale.
L’aphantasie n’est pas un obstacle ; c’est le meilleur cadeau que l’on puisse avoir. Vous avez un esprit naturellement calme et sans image. Vous n’avez pas un million de pensées aléatoires et d’images mentales qui flottent dans votre tête et qui vous distraient. Vous n’avez pas à vous occuper d’un esprit de singe.
L’esprit de singe est un terme bouddhiste qui désigne essentiellement un esprit qui ne veut pas se taire. Par exemple, vous vous installez dans votre méditation, et votre esprit décide de trier la liste des courses ou tente de répondre à des questions sans réponse telles que : “Qu’y a-t-il de l’autre côté de l’infini ? “Qu’y a-t-il de l’autre côté de l’infini ?”.
Je trouve cela très intéressant, d’autant plus que j’enseigne aux gens comment gérer cette situation alors que je n’ai jamais eu à y faire face moi-même. Mon esprit est un écran noir recouvert d’une brume dorée, bien que je comprenne ce que cela peut représenter de visualiser. Enfant, j’ai fait trois rêves. Tous les cauchemars ont eu lieu sous anesthésie générale et en couleurs terrifiantes sur grand écran. J’ai également eu quelques épisodes où j’ai visualisé quelque chose pendant la méditation, mais c’est très rare (et je suis très excité quand cela se produit).
Pendant un certain temps, j’ai travaillé avec un groupe de méditants avancés dans le monde entier. Nous convenions de nous rencontrer dans le cadre de notre méditation et, à notre retour, nous rédigions chacun un rapport sur ce que nous croyions s’être passé et nous comparions nos notes. C’était délicat, mais (et c’est très important) je faisais confiance aux autres pour ne pas rire. Je me suis donc détendue et j’ai laissé les moments se dérouler. Peu à peu, je me suis rendu compte que mes expériences correspondaient aux leurs. Je savais (notez le K majuscule) où se trouvait chaque personne par rapport aux autres. Je savais qui était en face de moi et qui était à ma droite et à ma gauche. J’ai appris à étendre cette idée à la région où nous avions convenu de nous rencontrer – par exemple, au-dessus de Glastonbury Tor, un magnifique monument situé dans le Somerset, en Angleterre, chargé d’histoire et de légendes. Je savais où le soleil se levait et où se trouvait la ferme voisine, comme si je faisais de la téléobservation sans les images.
Je ne sais pas comment je le sais ; je le sais, c’est tout
Intellectuellement, je sais ce qu’est une pomme. Je ne peux pas la recréer, mais quelque part dans mes neurones, ou peut-être dans mon aura, il y a un classeur étiqueté “Pomme”. Je connais le mot “pomme”. Je ne le vois pas, je ne le sens pas, je ne le goûte pas, mais je le sais. J’utilise la majuscule pour souligner que j’ai connaissance de cette pomme, même si je n’ai aucune idée de la manière de la décrire ou de la quantifier dans mon esprit. J’accepte que ce soit simplement la pomme. Et je suis presque sûr que nous faisons tous cela ou quelque chose de similaire.
Mais je suis thérapeute en méditation et j’ai un besoin naturel d’expliquer les choses. Je me suis donc demandé comment je pouvais savoir “pomme” ou où se trouve la ferme à Glastonbury. Il s’agit peut-être de la clairsentience, c’est-à-dire de la capacité à percevoir des connaissances extrasensorielles par le biais des sentiments. Il s’agit peut-être d’autre chose.
Décrit pour la première fois en 1991 par un médecin canadien, le Dr J. Andrew Armour, M.D. Ph.D., nous avons tous un“petit cerveau dans notre cœur“. Nous avons des cellules dans nos intestins et autour de notre cœur qui sont exactement les mêmes que les cellules du cerveau. La connaissance de quelque chose se fait dans mes tripes – j’en ressens l’énergie. La croyance que je sais est ressentie dans mon cœur. Se pourrait-il que j’utilise ces autres cellules pour comprendre ce que les autres voient et entendent dans leur esprit ? Je n’en ai aucune idée. C’est une idée intéressante.
J’ai appris à faire confiance à cette connaissance, même si je ne sais pas d’où elle vient ni si elle est vraie ; elle est classée quelque part et j’y accède d’une manière ou d’une autre. Cela arrive.
Dans le cadre de la méditation, j’ai maintenant un monde riche de connaissances parce que je crois, et j’ai confiance en ce que je crois. Il me permet de monter sur le dos d’un dragon, de m’élancer et de planer à travers les étoiles. Je peux gravir les plus hautes montagnes, plonger au fond de l’océan, escalader une pyramide ou plonger sous les pieds du Sphynx.
Je sais, dans la réalité physique, ce que l’on ressent lorsqu’on saute en parachute, par exemple, ou lorsqu’on nage sous l’eau. Je comprends “pomme”, et quelque part dans mon esprit ou mon corps, cette connaissance est cachée. Il existe, mais il n’est pas accessible d’une manière considérée comme “typique”. Je crois que je voyage dans ma méditation ; c’est donc le cas, même si je ne vois pas, ne sens pas, n’entends pas, etc. C’est ce qui me rapproche le plus d’un rêve dans mon monde intérieur de noir recouvert d’une brume dorée.
Dans le taoïsme, il existe une forme de méditation dont le but est l’oubli absolu. En cas d’aphantasie totale, il n’y a pas d’esprit de singe ; la connaissance peut être désactivée. L’esprit est calme. Foncé. Paisible. L’oubli semble parfaitement réalisable – à l’exception des douleurs de mon corps de 67 ans qui me maintiennent ancré dans l’ici et le maintenant.
Le fait d’apprendre que je suis atteinte d’aphantasie totale m’a amenée à approfondir la façon dont je travaille avec mon esprit. Bien qu’il s’agisse d’un labyrinthe sombre et silencieux où les connaissances – et les dragons – sont cachés dans des coins sombres, j’ai maintenant une idée plus claire de la raison pour laquelle mon esprit fonctionne de manière étrange. Et hey. J’ai réussi à exister pendant 65 ans sans savoir ce que je ne savais pas.
