トピックハイポファンタジア

ハイポファンタジアは、イメージの鮮明さが非常に低いという特徴があります。 ハイポは低いという意味です。ハイポファンタジアの人たちは、ほとんどアファンタジアのような経験をし、閃きしか経験しなかったり、心的イメージを作るのに苦労したりします。個人的な体験談、ディスカッション、そして低いイメージ能力を探る研究の世界に入ってみましょう。

ストラテジーズ

アファンタジアの方！つかみどころのないリンゴをお探しですか？このリンゴ錯視を試してみましょう！

視覚化を体験したことのない人に、どう説明すればいいのでしょうか？残像リンゴ錯視について考えていきましょう。

Aphantasia Network

on 10月 30, 2023

ストラテジーズ

テーブルの上のボール：ビジュアライザーとコンセプチュアライザーの見分け方

テーブルの上に置かれたボールの視覚化。では、誰かがテーブルに近づいてボールを押したとしましょう。ボールはどうなるのでしょうか？

Aphantasia Network

on 10月 8, 2023

サイエンス

ビジュアライザーの誤謬

アファンタジアの認知能力に対する偏見につながる隠れた前提を理解する。

Christian Scholz

on 9月 25, 2023

ストラテジーズ

見えないものを可視化する

典型的なビジュアライザーは何を経験するのか？私のイマジネーションはどうだろう？デザイナーのメラニー・シェアが、視覚的想像力のスペクトルを視覚化する新しい方法を紹介します。

on 6月 15, 2022

ストーリー

私のアファンタジアのニュアンスを理解するために

私は失語症ですか、それとも低失語症ですか？その一見単純な質問に答えることは、非常に混乱する可能性があります。自分の想像力を理解することは、自分探しの旅なのだ。

on 7月 19, 2021

サイエンス

衝撃的な洞察：電気刺激が教えてくれる私たちの視覚化について

あなたの友人は鮮明なイメージを思い浮かべることができるのに、なぜあなたの心の目は見えないのでしょうか？イメージの鮮明さにおける既知の神経学的差異への衝撃的な洞察。

on 2月 10, 2021

サイエンス

ファンタジアの歴史

私たちの目に見えない違いについての知識は、紀元前340年までさかのぼります。アリストテレスは、想像力がまだ議論のテーマとして確立していなかったこの歴史の最初に立っています。

on 3月 1, 2020

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一次視覚野の感覚表象は主観的イメージには十分ではない

Cabbai, G., Racey, C., Simner, J., Dance, C., Ward, J., & Forster, S. (2024). Sensory representations in primary visual cortex are not sufficient for subjective imagery. bioRxiv. https://doi.org/10.1101/2024.01.10.574972

この研究は、心的イメージ、つまり、現実のように見えるが実際には起こっていない、私たちが頭の中で作り上げる絵を理解するためのものである。研究者たちは、脳スキャン（fMRI）を使って、さまざまな人がこれらの心的イメージをどのように経験するかを研究した。簡単に物事を思い浮かべることができるビジュアライザーと、心的イメージを作ることができないか、その能力が低下している「幻視者」である。彼らは、参加者が音を聞きながら、自然にイメージが浮かぶようにするか（自発的イメージ）、あるいは意図的にイメージを作り出そうとするか（随意的イメージ）の実験を行った。テスト中は全員が目隠しをされた。結果は興味深いものだった。その結果、幻視者は意図的にイメージを思い浮かべようとしても、V1領域の活動があまり見られないことがわかった。しかし、何も想像しようとせずにただ音を聴いているときには、心的イメージはないにもかかわらず、V1はいくらかの活動を示した。ビジュアライザーの場合、意図的にイメージを思い浮かべようとすると、V1野がより活性化し、この活性はイメージの鮮明さと関連していた。脳のもう一つの部位である楔前部は、どちらの状況でも視覚者では活発であったが、幻視者ではそうではなかった。このことは、楔前部が心的イメージを経験するために重要であることを示唆している。全体として、この研究は、たとえ意識的に「見て」いなくても、脳は「イメージのような」経験を作り出すことができ、また、私たちがどのようにイメージを想像し、経験するかには、さまざまな脳領域が関与していることを示している。

心的イメージの本当の範囲とは？

この研究論文では、心的イメージの主観性が強調されており、さまざまな人が同じようなイメージを経験するかどうかを判断するのは難しいと指摘されている。ほとんどの研究では、イメージは鮮明さの一次元的なスペクトルと見なされているが、逸話的な証拠によれば、人々が心象をどのように経験するかは実に多様である。この記事では、心的イメージの文脈における「投影者」と「連想者」という考え方を紹介している。投影者は心的イメージを視覚野の中で直接経験するが、連想者は心的イメージを視覚入力とは別に処理する。興味深いことに、心的イメージに関する多様な記述は、共感覚に関する知見を反映している。共感覚者の中には、色の感覚を経験する「投射者」もいれば、実際の感覚を伴わずに頭の中で色を結びつける「連想者」もいる。共感覚とは異なり、心的イメージは自発的なコントロールのもとにある。この論文は、これらの違いを理解することが、心的イメージに関する科学的研究にとって極めて重要であることを示唆している。視覚イメージの鮮明度質問票（VVIQ）のような現在の方法は、曖昧であるとみなされている。この論文は、心的イメージの主観的経験を研究し、定量化するための方法論の改善の必要性を強調している。メンタル・イメージの神経と認知のプロセスを理解することは、さまざまな精神衛生上の問題に対処するのに役立つ。

視覚イメージの鮮明さは生涯にわたって低下する

この研究では、年齢と心的イメージを視覚化する能力の関係を調べた。 12歳から60歳までの2252人の参加者から情報を収集するために、視覚イメージの鮮明さに関する質問票を使用した。その結果、高齢になるにつれて、鮮明な心的イメージを視覚化する能力が低下し、心的イメージの鮮明度が高いと報告する人が減り、鮮明度が低いと報告する人が増えた。また、この研究では、心的イメージを視覚化する能力の低下と老化プロセスとの間に相関関係があることもわかった。これらの知見は、私たちの体内プロセスの発達に関する洞察を提供し、象形過形成や象形異常に寄与する因子の特定に役立つと思われる。

ファンタジア-生涯にわたる視覚イメージの鮮明さの極端さの心理的意義

視覚的イメージは通常、不在のものを心の目で見ることを可能にする。記憶、白昼夢、創造性に一役買っている。アダム・ゼマンと彼のチームは、視覚イメージの欠如と過剰を表現するために、幻視と幻視過剰という言葉を生み出して以来、極端なイメージ能力を持つ何千人もの人々からコンタクトを受けてきた。 2000人の幻視者と200人の幻視亢進者が記入したアンケートのデータから、研究者たちはいくつかの興味深いパターンを発見した。幻視症患者は科学や数学の分野で働く傾向があり、顔認識や自伝的記憶が困難である。一方、幻覚過多の人は創造的な分野で働き、共感覚を持つ割合が高い傾向がある。この研究では、幻覚症の被験者の約半数が、すべての感覚モダリティにおいて覚醒時のイメージがないことを報告しているが、そのほとんどが視覚的な夢を見ていることがわかった。研究者たちはまた、幻覚症は予想以上に家族内で発生する頻度が高いことにも注目している。この研究は、心理学的に有益な関連性を持つ、人間の経験に広く見られるが軽視されている特徴を浮き彫りにしている。

人間の想像力：視覚的心的イメージの認知神経科学

この研究では、視覚的な心的イメージに関わる脳のメカニズムについて研究している。本書では、認知過程における心的イメージの役割や、一般的認知に及ぼす影響について、最近の知見や洞察を検証する。この総説では、イメージの鮮明さと強さの範囲が、不在のものから写真のようなものまで様々であること、そしてそれが一次視覚野の解剖学的構造と機能にどのように関連しているかが強調されている。この研究では、記憶の想起を含むさまざまな認知過程における道具としての心的イメージの使用、神経疾患や精神疾患、治療におけるその役割についても論じている。研究の結論は、心的イメージの背後にある神経メカニズムと、それが認知に与える影響を理解することの重要性を強調している。