研究快讯：关于幻觉症病理意义的新研究显示："......虽然幻觉症符合统计稀有性标准，但其对日常生活活动和个人痛苦的影响太弱，不足以证明将其归类为精神障碍是合理的。 观看访谈全文（Monzel et al 2022）"。
我最近在《今日心理学》上读到的一篇关于阅读障碍的文章认为：”……阅读障碍根本不是一种疾病，而是一种有助于人类繁荣的独特认知方式“。
幻觉症也是如此。 失象症是一种疾病吗？ 我相信，”幻觉症 “不是一种疾病，而是一种独特的思维方式，它有助于人类的多样性，并帮助人类繁荣昌盛。
从我对象皮病的错误假设中吸取教训
我没有幻觉。 我有一双慧眼。 我是在撰写如何冥想的书《简单地如何冥想》时了解到 “幻觉症 “的。 我了解到，我的六个孩子中有四个患有象皮病。 他们成长为健康、成功的成年人，在事业上取得了卓越的成就。
50 多年前，我写过两本书：高级阅读技能培养》和《阅读中的精神力量》。 我在中西部偏上地区的学校开设了高级阅读课程，教老师如何教授阅读，也在阅读课上教学生。
不过，当我第一次得知自己患有象皮病时，我感到非常尴尬，因为我意识到这些年来我的教学是多么的糟糕。
在教授阅读方法和编写指导手册时，我在教授阅读理解时使用了 “脑海中的画面 “语言。 当我知道 “幻觉症 “时，我确信自己在《阅读中的精神力量》一书中使用过这种语言。 当然，书中五页的心理练习指导都假定读者有一双心灵之眼，其中包括：
- 在这个游戏中，你闭上眼睛，试着看到图片，就像你在电影或电视中看到的图片一样。
- 在脑海中投射一幅彩色毛衣的画面。 试着看清楚……准确……生动。
在了解了 “幻觉症 “之后，我开始注意到其他作者经常在你的头脑语言中使用同样的画面，却没有注意到有些读者可能不是这样想的。
我们都能看到的常见误解
在cnn.com2017 年 3 月 29 日的一篇报道中，CNN 的桑杰-古普塔（Sanjay Gupta）博士介绍了如何向达赖喇嘛学习冥想。 他写道，达赖喇嘛指导他如何进行分析性冥想。 他写道
[……达赖喇嘛]希望我把问题或议题放在一个大而清晰的气泡中，将其与其他一切分离开来。 闭着眼睛，我想到了一件令我耿耿于怀的事。 当我把这个问题的物理化身放进气泡时，有几件事开始很自然地发生了。 现在，问题就在我面前，失重地漂浮着。 在我的脑海中，我可以旋转它、转动它或将它翻转过来。
桑杰-古普塔博士
这段描述似乎暗示，就连达赖喇嘛也认为，就像我近 50 年前在自己的著作中所做的那样，心眼是普遍存在的。
反思我的象限仪孩子们取得的成功
在这个人人自危的世界里，我的四个患象皮病的孩子受苦了吗？ 他们的人生是否经历了缺憾？ 完全没有。
我的四个患有幻觉症的孩子向我证明，至少对他们来说，幻觉症不是一种认知缺陷，也不是一种疾病。 他们都 60 多岁了，每个人都有自己独特的思想，他们一直在茁壮成长，现在依然如此。
大约 35 年前，我的女儿米歇尔自学了 Microsoft Access 编程。 她创办了自己的公司 1st Contact Database Services，从事定制软件开发。 她帮助美国各地的组织控制其专业数据。 她的创作源泉是诗歌。 您可以在她的 “林地空间 “Facebook 页面上读到她富有想象力的诗歌。
我的儿子丹尼尔最近从阿拉斯加州政府退休，担任数据分析师。 他十几岁就开始编织，后来成为了一名编织大师。 他自己进行细致的设计和编织。 他的最新作品是一件毛衣，成衣上有他名字的首字母缩写，还融入了多个重复的雪花图案。
我的女儿丽贝卡曾是启蒙教育的中心主管和教师。 如今，她是一名儿童图书馆员。 她在所有的教学岗位上都发挥了自己的创造力。 目前，她正在筹划一个科学俱乐部，让孩子们，尤其是女孩，对科学产生兴趣。 她最喜欢的活动是拼布。 例如，她为我做的一条膝上被子。
我的化学家儿子迈克尔与合著者马克-迈耶霍夫（Mark Meyerhoff）共同设想了这样一个世界：在危重病人的床边就能进行复杂的病人血液样本测量。 1990 年 4 月出版的科学杂志《分析化学》封面刊登了他们关于这一主题的开创性文章（见照片）。 受此启发，几位科学家成立了一家公司，制造出世界上第一台便携式床旁血气测量仪。 三十年后的今天，在世界各地，每天都有无数的样本在危重病人的床边进行测量。
Aphantasics 的未来会怎样？ 象皮病是一种疾病吗？
在过去的 60 年里，被诊断患有神经多样性疾病（如阅读障碍、自闭症和注意力缺陷多动障碍 (ADHD)）的儿童和成人一直受到不同的对待。 可以说，在不知不觉中，幻觉症患者也是如此。
在未来几年里，人们对象皮病的认识将继续增长。 如果医学和制药研究界开始把那些没有心灵之眼的人视为失调、残疾，或者更糟的是病态，那又会怎样呢？ 这可能会导致学生、求职者等无象限者受到歧视。
如果我们不问幻觉大脑不能做什么，而是问自己它能做什么？
我希望看到这样一个世界：家长、教师、雇主、医疗和研究机构都将象皮病视为一种差异，一种神经多样性。
我希望看到这样一个世界：所有的神经多样性，包括象皮病，都能得到轻松的调整和适应。
我希望看到这样一个世界：教师和家长与没有心灵之眼的孩子合作共事。 他们会鼓励有幻觉症的学生将创造性思维转移到纸上或电子设备上。 他们不会问孩子或成人：”你明白我在说什么吗？”而是会问：”你明白我在说什么吗？”或 “告诉我你明白我在解释什么”。
今日心理学》这篇文章中提到的社会对阅读障碍的态度同样适用于象皮病：
……与其过多地关注有阅读障碍的人不能做好什么，也许是时候问问他们的大脑适合做什么，然后引导他们选择适合他们（许多）优势的学术课程和职业。
今日心理学
我的女儿米歇尔是三个孩子的母亲和五个孙辈的祖母，她说：
如果孩子在成长过程中体验到学习是灵活的，不一定非得用死板的方式学习，那么孩子就会适应。 他们会找出适合自己的自学方法。 就像我一样。
米歇尔
我想说的是，我们不要把心灵之眼的缺失医学化，把它变成一种病症。 如果每个人都是右撇子，生活就会变得乏味。 如果每棵树都是棕榈树，森林和林地就会变得枯燥乏味。
